王朗与诸葛亮对话原文？
原文是:
王： 来者可是诸葛孔明？
诸葛：正是。
王： 久闻公之大名，今日有幸相会！公既知天命，识时务，为何要兴无名之师？犯我疆界？
诸葛：我奉诏讨贼，何谓之无名？
王： 天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。
诸葛：曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？
王： 自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急， 我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃命所归也！
我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万 邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器自比管仲，乐毅，何乃要逆天理，背人情 而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。
今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？
诸葛：我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士。 必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，清诸位静听。昔日桓帝、灵帝之时 ，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而起。
劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！
值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！
王： 你……诸葛村夫，你敢……
诸葛：住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝！
王： 我、我、我……
诸葛：二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！
王： 你、你……啊……（坠于马下，左右上前扶起，已死 ）
拓展资料
通常一提到骂街，我们马上就会联想到泼妇，好像这俩词儿才是天生的绝配，骂街跟诸葛亮这样的政治家、军事家、文学家、改革家，好像风马牛不相及。其实不然，像《三国演义》里诸葛亮骂死王朗的台词、舌战群儒的台词，那都是非常典型的骂街套路，但措辞讲究，文锋犀利，看后不仅让人大呼过瘾，还能念念不忘。那接下来，我就为大家来解析一下诸葛亮骂街的这些个套路们。
第一：诸葛亮骂街前先有一个心理暗示，那就是汉朝江山才是正统，刘姓皇帝的地位不容置疑（不管这个皇帝有多混蛋，反正坏事都是别人干的，皇帝只干好事），任何反汉朝、反刘姓皇帝的都是错的，说白了就是一个所谓的“忠”字。第二：人身攻击，这个跟泼妇骂街的套路是一样的，只是换了词儿而已，一个是问候先人们的各种污言秽语，一个是把形容动物的贬义词来形容人。第三：偷换概念，把不相干的事儿，混淆了在一起说，这一点有点黑白颠倒的味道，但要是运用的好，你倒也看不出来。第四：把正面人物拉自己一方，让他们为自己撑场子，把负面人物跟对方搁一起，砸他场子。
好了，接下来我们分析骂死王朗的台词儿吧！
诸葛：（狂笑数声，扶扇而答）我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士。必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，清诸位静听。
昔日桓帝、灵帝之时，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而起。劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！（注：皇帝只做好事，坏事都是别人干的，潜台词是我们还是应该效忠皇帝，替他扭转这种局面，这明显是为皇帝洗地、推卸责任，在这里，诸葛亮把天下大乱的原因归结于奸臣，这就是混淆概念；而且这里面还夹杂了大量把形容动物的词来说人，像禽兽、狼心狗肺、奴颜婢膝等；把王朗与反朝廷的董卓、李榷，郭汜等放一起，就说王朗是奸臣）
值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！（子不嫌母丑，狗不嫌家贫，说王朗不忠，这里诸葛亮混淆的是刘家和汉朝，其实刘家是物业，汉朝是小区，王朗、百姓是业主。业主不喜欢物业，跟喜不喜欢小区，不是一回事，但诸葛亮的意思却是，不喜欢物业就是不喜欢小区，那你从这个小区滚蛋啊）王朗：（手指诸葛亮）你……诸葛村夫，你敢……（王朗也是用贬义词“村夫”来形容的诸葛亮，这等同于人身攻击）诸葛：（愤而站立）住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝？！（黄帝只能姓刘！剩下的都是赤裸裸的人身攻击了）王朗：（手捂胸口，颤声）我、我、我……诸葛：（大声斥责）二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！（把王朗形容成断了脊梁的狗，虽然断了脊梁，但还是叫的挺凶）王朗：你、你……啊……（坠于马下，左右上前扶起，已死)
首先王朗的死，是其自身原因占主要，一来是岁数了大身体不好，可能有高血压心脏病，二来是气性太大，其次也是诸葛亮骂的太难听了，君子绝交，不出恶言。这无异于泼妇骂街的言论，实不该出自诸葛亮之口。
王朗当时要是这么跟诸葛亮对骂，不知道历史会不会改写？王朗：
今天下既已三分，人心思定，你当借此机会好好教化你的子民，使其安居乐业，以享天年，岂能为了自己的什么统一执念，东拼西凑的炮制个出师表出来，就穷兵黩武（当然这个词是后来才出现的），使兵戈再起，又陷天下苍生于水火！你这种做法与商纣、暴秦何异？
我忧百姓生计，辅明君治天下，正因为刘汉朝廷无能，重用奸邪，才导致的天下大乱，（找准乱世的根源，不在奸臣多，在皇帝，意思是得换皇帝才行，要不奸臣永远除不完）况且曹操至曹叡以来如何如何（列举一些数字，比方说曹魏政权人口、土地增加情况，老百姓收入、生活水平提高的情况、可以花钱雇一些个名人来赞一下曹家，说老曹如何如何的勤政爱民，甚至可以雇一些个百姓来个现场采访，说生活的如何如何幸福等），对于自己，重点强调一下我忠于的是天下的老百姓，不是所谓的刘汉朝廷！老百姓过得好，才是我的目标。我是靠自己的努力、本事吃的饭，不是靠的皇帝的裙带关系，更不是刘汉的恩赐。
最后再揭一下刘备和诸葛亮的短处，比方说刘备一开始跟着公孙瓒，后来跟着袁绍，再后来跟过曹操、陶谦、刘表、吕布等，跟谁都上不来，直到最后被迫另起炉灶，要说吕布是三姓家奴，那刘备这样的，就得算n姓家奴！你跟别人还谈什么忠啊！再说说对吕布，人家好歹辕门射戟还救过他刘备的命呢？但关键时刻还不是被刘备一句话给害死了，这分明就是恩将仇报啊！董卓都没听说过干这么缺德的事。还有，每回一打仗，扔下老婆孩子就跑，齐家治国平天下，老婆孩子都保不了，家齐不了，你还平什么天下啊你？你诸葛亮跟着这样的人，能有什么出息？我要是刘备就终身不娶，省的每回打仗跑丢了老婆孩子！你诸葛亮又立过什么功啊？要不是人法正，哪里来的蜀汉政权？你们到现在还不是惶惶如丧家之犬？现在法正、刘关张都死了，是不是你以为就到你老诸出来称霸王的时候了？
若真如此，当时“坠马而亡”的是谁，真就不好说了。
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