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蔡伦简介:“四大发明”我第一,蔡伦与造纸术

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>   说到我们中国是历史悠久、文化灿烂的古国,最有代表性的科学成就便是“四大发明”:造纸术、印刷术、指南针与火药。其中,造纸术是排在第一位的,因为 它诞生的年代最早,影响也最大。它的发明人(也有学者认为,更正确的说法应是“革新人”)就是东汉的宦官。在美国人麦克·哈特制定的“光荣榜”上,蔡 伦与穆罕默德、、基督、释迦牟尼、、保罗、谷腾堡、哥伦布、被称为人类历史上十大最有影响的人,蔡伦列第七位。他可是咱的正宗老乡——湖 南衡阳人啊!> >   中国造纸技术起始于西汉,改进推广是在东汉时期。在造纸史上,东汉是承上启下的重要阶段,蔡伦正是这个阶段促进造纸术发展的核心人物,被称为此项技术的革新者、组织者、倡导者、推广者。> >    据《后汉书》等史料记载,蔡伦(公元61?—公元121),字敬仲,东汉桂阳人(今属湖南衡阳耒阳)。年少净身入宫,和帝时为中常侍,后加位尚方令。元 初元年封为龙亭侯(三百户),数年后又升任长乐太仆(相当于大千秋)。“伦有才学,尽心敦慎,数犯严颜,匡弼得失。每至休沐,辄闭门绝宾,暴体田野。”安 帝亲政,以诬陷安帝祖母宋贵人,知难逃其咎,为之耻,乃沐浴整衣冠,饮药自杀。曾总结前人经验,始用树皮、麻头、破布等原料造纸,后世称“蔡侯纸”。> >    蔡伦出身于普通农民家庭,从小随父辈种田;但聪明伶俐,很会讨人喜欢。汉章帝时,15岁的他即被选入洛阳宫,读书识字,表现出色。一生在宫里为官达46 年。早先担任小黄门、黄门侍郎等职。因在宫廷斗争中立有大功,加之革新造纸术之大贡献,一度官尊九卿(中常侍地位与九卿等同,随从皇帝左右,“豫参帷 幄”,参与国家机密大事,秩俸高达二千石),但最终仍是死于宫廷斗争(曾帮助窦太后诬陷章帝妃宋贵人“挟邪媚道”,通令她自杀;和帝在位期间,他自然是飞 黄腾达;而继和帝之后即位的安帝(和、安之间还有个殇帝,但在位极短暂即夭亡)系宋贵人亲孙,故他便犯有大罪)。在主管尚方期间,宫内御用器物和宫廷御用 手工作坊是其下属部门。他经常亲临现场做技术调查,又极富创新精神,曾“监作秘划及诸器械,莫不精工坚密,为后世法”,对发展当时的金属冶炼及加工、机械 制造工艺等方面起了很大的推动作用。但他的最大贡献还是在造纸方面,是造纸技术革新者。> >   过去,人们书写使用的只是甲骨、竹木简,或者 是在布帛、兽皮、树叶之类上写字,要么笨重不好搬移,要么保存不了太久,而且成本高,很难普及。蔡伦于东汉和帝元兴元年(公元105),在总结西汉以来制 造粗糙麻纸之经验的基础上,并受蚕妇缫丝漂絮的启发,大步改进造纸工艺,在京都洛阳发明和革新了用树皮、麻头(麻屑)、破布(麻布)、破鱼网等作原料,制 造了适合书写的优质植物纤维纸,才使纸成为普遍使用的书写材料。其造纸术方面的贡献可概括为三大方面:第一,组织并推广了高级麻纸的生产和精工细作,促进 了造纸术的发展;第二,促进皮纸生产在东汉创始并走向兴旺;第三,因受命于邓太后监典内廷所藏经传的校订和抄写工作,而形成了大规模用纸 *** ,使纸本书籍 成为传播文化的最有力工具。> >   经蔡伦革新的先进造纸术,其工艺的主要流程是:随处可得的原料——沤、煮——漂洗——锉切——舂捣——稀释成浆——加入纸药——抄捞成纸——压榨去水——分纸张——烘、晒干燥——整纸成捆。> >    蔡伦革新的造纸术,采用了多种植物原料,解决了原料来源不足的问题,还降低了生产成本,使纸的广泛使用成为可能;工艺上也有比较大的进步,并且这些造纸 原理和工序在今天仍没有什么根本改变;再说,新原料的开辟和新技术的采用,使造纸从纺织业中独立了出来。麻纸和皮纸是汉代以来1200年间中国纸的两大支 柱,中国文化有赖这两大纸种的供应而得以迅速发展。造纸技术的改进,使得人类梦寐以求的廉质优书写材料终于诞生并迅速成长成熟。造纸术很快推广到全国各 地,简牍和缣帛逐渐被历史所淘汰。公元3到4世纪,纸已基本取代落后的简帛,而成为我国唯一的书写材料,有力地推进了我国科学文化的传播和发展。> >    造纸术也是中华民族对世界文明做出的一项十分宝贵的贡献,大大促进了世界科学文化的传播和交流,深刻地影响着世界历史的进程。魏晋时期(公元3到 6世纪),造纸术获得了进一步发展,且开始向国外传播,最先是传入朝鲜和越南。大约在末年(公元610年前后),由朝鲜传入日本。天宝十年(公元 751),一些造纸工匠把它带到了阿拉伯。12世纪中叶,阿拉伯商人又把它带到了欧洲。又经过400多年,造纸术传入美洲。19世纪,澳洲也建起了造纸 厂。这样,由我国劳动人民发明的造纸术传遍了整个地球。> >   我们只需将中西文明历程稍加比较,即可发现这一伟大发明的巨大作用。根据麦 克·哈特的看法,在公元二世纪以前,中国文化一直不如西方世界先进,至少是差不多;因为那时中国没有方便的书写材料,西方却有纸莎草纸。但在公元后的 1000多年间,中国的成就却超过了西方。根据许多标准来看,七、八世纪时期中国的文化在世界上最为先进(其实不光是唐朝,从东汉、大唐、两宋直到明朝前 期,中国一直居世界文化科学的一流地位)。因为蔡伦革新了造纸术,再加上后世继承者的不断改进,有了优质的书写材料,当然还由于其他许多伟大的发明(比如 “四大发明”的另三项),中国文化得到了迅速发展,很快就赶上了西方。但是在15世纪以后,西方又超过了中国;因为当时欧洲一个名叫约翰·古腾堡(他被麦 克·哈特排在“光荣榜”上第八位)的天才发明了一种可以大规模印刷书的技术,而中国仍在使用刻字印刷术。另外,他们此前已引进中国的造纸术,也促进了一系 列的进步。这些说法虽然有些偏颇,却也有一定的道理。

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