我国哪个地方的花椒质量是最好的？
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在诸多调料中，壹周君对花椒的好感度最高，因为花椒的味道是真的香，一种让人口水滴答的香。
花椒当然也有野生和栽培的区分，要说花椒产地，也就是最爱吃辣的几处，比如四川贵州江西等。
但是兄弟各处排排坐，当然还有最好的。
但是最好的在哪里，还有不同的说法。
有一说最好的花椒产自四川雅安市汉源县，以前是进贡给皇宫用的花椒。
个头大，色泽红，粒大油重、芳香浓郁、醇麻爽口，用鲜椒炼制的花椒油，滴滴就入味。
当然壹周君比较信这种说法，因为作为川菜三椒之一（花椒、海椒、胡椒），实力肯定不能低估。
不过美中不足的是，汉源的花椒品种是红椒，光是品种上来说，大红袍亦然是更胜一筹。
陕西凤县的花椒原称“大红袍”，因为独特的香味又称“凤椒”，大而油多，味道绵麻悠长，大多都是梅花椒，有四小瓣椒粒长在一起！由于地理位置离四川很近，跟四川花椒共享水土，长得好也是在情理之中。花椒吃着特别有味，嚼在嘴里麻嗖嗖的。
当然还有一说是，东北部主要是黑龙江一带，花椒是全国最好的。因为水源充沛、土壤肥沃、光照充足，都是种植的必备要求。不过我说不算数，哪里好还是得用脚投票，大家说了算。
花椒耐寒，喜阳光，全国大多数地区可以种植。尤其是四川，重庆，陕西，甘肃等地区种植面积比较广泛。作为一个陕西人来说，对其他地方的花椒质量不太了解，不敢妄下结论。陕西省比较有名的花椒，主要也分县的凤椒和韩城的花椒。但是我觉得花椒质量最好的应该是韩城花椒。陕西省韩城市被誉为花椒之乡，大多数人家都种有花椒。
韩城市是陕西省内的一座县级市，位于渭河北岸的黄土高原，与山西省仅仅隔着一条黄河。这里日照充足，昼夜温差大，特别适合花椒的生长。韩城花椒种植历史悠久，明朝万历年间就有韩城种植花椒的记载。
我是陕西宝鸡农村人，在我们宝鸡西部山区有种植花椒的传统。小时候每年放暑假后都要帮助家里摘花椒，所以对花椒比较了解。我们这里主要种植的是老油椒和大红袍，老油椒是以前的老品种，产量高，抗病性强，花椒树存活时间长。但是老油椒的颜色不红，香味淡，所以售价也比较近。大红袍是比较好的一种花椒品种，颜色鲜红，抗病性比较强，香味也比较浓，售价也相对高一些。
凤县的凤椒在我们这里是最有名的，也是售价最高的。凤椒成熟早，上市早，颜色红，香味纯正。但是凤病的抗病性比较差，凤椒树存活时间比较短，而且皮薄重量轻。
在以前的时候没有见到过韩城花椒。去年有位朋友送了我一瓶韩城花椒，给我的第一印象是韩城花椒颗粒饱满，颜色红亮，香味纯正而浓郁是我见到过质量最好的花椒。
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阴阳师雪女哪里多？
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斗技、突破带的人蛮多的。以下三种稳定途径，根据需求选择~荒川副本第六层一次4个比较省体力。
1、探索副本
第八章 樱与桃(2个)
樱花妖1:樱花妖×1 帚神×1 涂壁×2;二回合 – 雪女×1
樱花妖2:樱花妖×1 涂壁×3;二回合 – 雪女×1
第十二章 另一个晴明(4个)
童女1:童女×1 盗墓小鬼×1 提灯小僧×2;二回合 – 雪女×1
童女2:童女×3 盗墓小鬼×1;二回合 – 雪女×1
首领:雪女×1 寄生魂×1 武士之灵×2;二回合 – 雪女×1 跳跳妹妹×1 跳跳哥哥×2
2、红叶的羁绊
第六层:三回合鬼女红叶×1 雨女×2 雪女×1
3、荒川之怒
第六层:三回合雪女×4 荒川之主×1
亲戚买车挂我名下，有什么风险吗？
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亲戚买车挂你名下，车肯定他们开，不是你开，所有违章都是在你名下，如果出现交通事故，警察找的人是你，不是你亲戚，如果到时候你亲戚不承认这车是他们的，所有责任都是你的
现在看看头条就会发现被自己亲戚坑的人不在少数，如果你们现在关系不错，很可能因为这辆车反目成仇
你让他们等等，办下居住证再买车就行，千万别不好意思，不然最后吃亏的是自己
风险大小，看你亲戚的诚信度，违章、小刮小碰否则都得你顶着，如果是大事故，或者是事故你亲戚没有能力承担时，你随时都有牢狱之灾或倾家荡产的可能，害怕吗
在古代，宫廷外墙为什么粉刷成赤红色的？
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这是明知故问的事，赤红色代表喜庆，富贵吉祥和庄严。在古代这样的装修老百姓家是犯法的，要有高官厚祿，皇亲國戚等院墙，才不会追究，如《红楼梦》，为什么有红楼，因贾家是皇亲國戚，如今的社会才是到处五彩缤飞，不管谁都可红楼大厦，高耸入云，红色江山，红色政权，五星红旗高飘扬，一个“红”字大家喜欢。
红色寓意：庄严，富贵，吉祥
古代皇帝都怎么称呼皇后？
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古代皇帝对皇后的称呼很多，关系平平的直称为皇后，感情好点的称呼小名，肉麻的称为卿卿，最正式的称呼则是“梓童”。
关于其来源有两种说法：
一种是《全相平话五种》中关于“子童”的两段记载：
“妲己乃问天子曰：大王前者行文字天下人进宝，近日进得何宝？将来与子童随喜看之。”
“吕后曰：‘子童领圣旨，九月二十一日，未央宫下，斩讫韩信也。”
《全相平话五种》是元代刊行的五种讲史话本，包括《武王伐纣平话》、《七国春秋平话》、《秦并六国平话》、《前汉书平话》及《三国志平话》。
妲己和纣王的对话出现在《武王伐纣平话》里，吕后这一段出现在《前汉书平话》里，可见那时的人们认为古之皇后的称呼就是“子童”。
而且这不只是君王对老婆的称呼，她自己也能以此自称。
另一种是《论语》中的记载：“邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童。邦人称之曰君夫人。”
也就是说，诸侯称呼自己的老婆为“夫人”，她的自称则是“小童”，国民称之为“君夫人”。
而在民间，对她的称呼通常是“小君”。
“小童”的“小”字不太庄重，后来就换为尊称“子”，称为“子童”。
因“子”通“梓”，且“梓”还有木中贵者的意思，到明朝时“子童”就彻底演化为了“梓童”。
《正字通》中这么解释：梓，百木之长，一名木王，罗愿曰：室屋间有此木，余材不复震。
意思是梓为木中之王，房屋里有梓就能让屋子更坚固，其他木材也不会震动。意头非常好，于是被封建帝王所认同。
说到帝王，顺带一说他的自称“朕”。
在先秦时期“朕”是第一人称代词，《尔雅》中的解释是：“朕，身也”，人人都可以自称“朕”。直到秦始皇统一天下后，才规定天子的自称是“朕”，不允许普通庶民擅用此称，贵族们也很有眼色，不会犯这个忌讳。
但到了汉代，掌权皇太后也能自称为“朕”。不过，随着皇权越来越集中，“朕”成为皇帝的专用称呼，后世再也没人敢自称“朕”，除非他要造反。
总之，华夏之邦自古崇尚礼仪，无论是称呼自己还是别人都非常讲究，这是文化的一部分。
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皇帝在内宫称呼老婆为梓童
在朝堂大臣面前称皇后
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