讲故事的人作文400子

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A. 四年级下册别人给我讲故事的一篇作文

我总喜欢带着我的小狼犬“卡诺”四处走走，有时散散步，有时爬爬山。有一次，我和卡诺心血来潮，打算在中午过后来趟孔庙之寻古访幽。

在前往孔庙的路上，我们经过了一处看起来已荒废很久的幼儿园，我坐在一旁的长椅上，卡诺则在追逐一只不知从哪跑出来的野猫，那只野猫看起来很怕卡诺，但我深信卡诺只是好奇和它玩罢了！

卡诺有着一对直立耳，扫把尾，全身都是灰色的毛。虽然目前只有两岁，但两眼的目光总是炯炯有神，完全没有那种仍是小孩子的稚气模样。“卡诺”这个词在多米尼加的语言是勇者、勇气的意思，而这也是我帮它取这名字的含意，因为它毕竟是一只狼犬。

做了短暂的休息过后，我们终于抵达目的地——孔庙。我在孔庙的“戟门”拍照，然而卡诺好像对门口那“万仞宫墙”倍感新奇，一直围绕着那块碑帖，还不时用鼻子去闻，那幅景象真是让人觉得好笑呢！

说到这座孔庙，是在清雍正年间设立的，完工于一七六七年，迄今已过了足足两百年，但这座孔庙却几乎没有一点毁损，油漆剥落的地方极少，不知是因为当初的建筑工人功力深厚，还是因为这座孔庙的建材太上等，风吹雨打这种小事是奈何不了它的。

经过一个下午的寻古访幽之后，我对孔庙和其历史有更深一步了解。现在功课压力繁重，我和卡诺不知何时才能再次造访孔庙。

B. 小学生写人作文。。400字

我的朋友
在广东读四年级时，我有一个爱挑刺的小伙伴。
她的一双机灵又敏锐的小眼睛，嵌在她那瓜子型的脸上，小巧玲珑的鼻子下方一张樱桃小口，显得十分活泼可爱。一条高高梳起的马尾辫上，系着一个别致的蝴蝶结。
她是四川人，喜欢吃辣椒。她还有一个最大的爱好就是挑刺儿。她是班里的卫生员，谁的指甲或头发该剪了，她要管，哪个女生戴的发卡的颜色和肤色不匹配时她也管。有人说：“你管得也太宽了吧！”但她照管不误，所以就成了班上公认的：“挑刺儿大王。”
她不仅和我同班，还是同桌，又是邻居。所以给我挑出来的刺儿，已不计其数了。一次语文课上，老师发下月考试卷，哇！我得了100分，令我欣喜若狂。刚一下课，“挑刺儿大王”拿去我的试卷，只见她一目十行地扫了一遍，随后她那敏锐的小眼睛盯住一处，忙对老师说：“这道题您判错了。”老师接过试卷一瞧，说：“你说对了，是老师的疏忽。”我的试卷一下子变成了99分。
不久我家迁居上海了。期末，考试完毕，当天下午我便随家人出发了。
到上海不久的一天，接到广东寄来的快递，打开一看首页下方三个醒目的大字——“挑刺儿大王”的名字，先映入了我的眼帘。我心想，这“挑刺儿大王”怎么还追到上海来了。还是先看看信吧，我认真地读着：“啊保，祝贺你！期末你考了双百。老师和大家都很想你，过去我给你挑的毛病最多，请不要恨我好吗……”
读完信，看着试卷和奖状，我不禁淌出了热泪，心想：我真的应该感谢“挑刺儿大王”，要不是她平时帮我纠正那么多错，也难有今天的好成绩。
现在，我还时常想起这位好伙伴，有这样的朋友我会进步得更快。

参考资料：原创 仅供参考
希望我的回答能帮助你，祝你学习进步！

C. 写一写听别人或给别人讲故事的情景是写什么作文

属于中国,2011年的中国,注定是不平凡的.而这一年,人们一定要说改革历史的指针已经行走在2011年的康庄大道上,对世界而言,2011开放.
眨眼间,改革开放已三十三年了.三十而立,三十三年,对一个人来说,是一段不短的时间.“忆往昔峥嵘岁月稠”,出生在新世纪之前的我,看到我国改革开放所取得的巨大成就,心里充满很多感慨,有很多话要说.说些什么呢?我不是诗人,无法用华丽的词藻来歌颂33年的巨大成就；我也不是历史学家,不会冷静深刻地记录33年的伟大征程.作为一个小学生,从小就受到父母正确的启迪和接受良好的教育,所以,还是从教育谈起吧.
从我记事起,我就经常听爸爸讲故事.爸爸说爷爷从小就教育他要努力学习,成长为一个对社会有用的人.大概是爷爷对爸爸付出和教育太多,爸爸也铭记在心了.所以,爸爸从小也教育我.就这样,我渐渐的长大了,也明白了许多道理.
有一个炎热的夜晚,爸爸又对我讲起了改革开放以来的变化.他语重心长地对我说：“儿子,你知道吗,我们上学的时候,连一张桌椅都没有.可就是1978年,我们终于有了桌椅.爸爸回忆当时的情景：在凹凸不平的村道上,一群身上土的掉渣但脸上阳光灿烂的小学生,正在帮助村子里的人搬运崭新的课桌凳,虽然他们搬得很吃力,虽然还不知道搬给谁用的,但依然乐得屁颠屁颠的.爸爸说,当天他们搬了一个上午,心里美滋滋的.因为之前,爸爸们用的“桌凳”,可谓千奇百怪、无奇不有.有的是自家的小桌子、大椅子,有的合用一个大条几,有的合用一块案板,有的什么也没有,索性用十几块砖头砌一个“课桌”……如今终于用上了统一的桌凳,彻底告别了“土台子”,心里能不乐吗?爸爸说,那一天,他摸着光滑的课桌面,闻着清新的木香,早已忘记了半天的劳累.
1983年,爸爸升入了初中,从村里转到了镇上的中学就读.于是爸爸第一次看到了条件更好的学校.爸爸回忆说：“我平生第一次看见那么神奇的地方——实验室”.那是一间很宽大的房间,房间里有很多实验仪器,老师和学生在里面认真的做实验.爸爸说他依然记得第一次做实验是上生物课,透过显微镜那光亮的镜片,看清晰地到洋葱的表皮细胞.因为是第一次亲手做了实验,所以做得特别专注认真,也十分开心.
跟爸爸的童年相比,我是幸福多了.今天,我们的学校已实现了“四机一幕”进课堂.投影仪、录音机、电视机、影碟机等越来越多的现代化教学设备被运用到了教学中,教学设施有了很大改善,教育质量也有明显提高.
多少年来,上学交学费,似乎已成了天经地义.如今,近两亿中小学生可以共同高呼：“我们再也不用交学费书费了!”是啊,我们国家富强了,我们的教育也迎来了春天!这些巨变,体现着改革开放33年的辉煌和灿烂!
我们成长在新世纪,享受着改革开放所取得的成果,更应当加倍努力学习,长大后更好的为祖国奉献,为社会做贡献,让我们中华民族更加以崭新的姿态屹立于世界民族之林!

D. 我也想做一个讲故事的人作文

用一种无所谓的方式来掩饰内心的敏感，和很多文艺青年一样。
喜欢看书，看电影，听音乐。我一直觉得，一个内心敏感之人。
不该再去体验那些能引起人们敏感的东西，这样的体验往往会放大内心的某些不好的一面。并变成心魔。
我不美，但我知道自己该有什么样子。
我不沉默，但有时我觉得再多话语也说不清我真正的心思。
我不难相处，但似乎少有人可以完全突破我的防备。
我悲伤，因为我还不能理解什么是绝对的快乐。
我喜欢笑。也很喜欢看别人笑。更希望我们有能力诚实的哭。
在辽阔的世界里感到拥挤。
在宽容的自由里感到束缚。
在自大的自我里感到自卑。
还有什么情况，比这些强烈的矛盾更让人无所适从？
活在自以为诚实的状态之中。
永远是一种无根的漂浮。
即使你觉得你正被灿烂的光点围绕着。
那种有光，仍是悲哀。
你迟早会有沉没的一天！
将晴将阴，
人活着就是这样，在难以控制的天气之下。
安身立命，且战且走。
而我们与之对抗的武器。
有时竟只剩下贫瘠的乐观。
软弱。其实是一种坚强。
因为一个人愿意承认自己的弱。是强悍的！
坚强，也是一种软弱。
因为坚强的人，往往是在害怕自己会害怕。
我们常常在错误的方向中找寻方向，
因为我们心中的指南针。
通常是偏颇的——
偏向自以为是。
也偏向自以为非。
即使是美梦，我也必须勇敢一点。
坚持从其中找到真正的清醒。
为了确保不再受伤，
我们常常主动切除了人生最美也最痛的波峰与波谷。
只留下食之无味弃之可惜的。六十分的人生。
何苦？
幸福往往需要我们，更孤注一掷一点吧。
我们都是被{自我}所绑架的傀儡吧。
仍会固执地将我们带往被个性决定的命运，顺流而下、
不管我们怎么假装，那些表象里看不见的沟渠，就像叶子坚硬的梗。
每个人心中。都有看不见的脉络。
PS：我要努力做个有故事的人~

E. 以“讲故事的人”为作文题目，写一篇作文

这个延续性的故事，我把它限定在十年里面，这十年，我又把它用文字记录起来，命名为《十年》。

或许这些故事都是那么地微不足道，也没有什么特别的引人注目，更没有什么亮点可以发掘到，只是，过着些简简单单的日子，写着些简简单单的文字，记录着点点滴滴的时光，或许就这样在平淡中拼搏过去，就这样，很快会过完十年。

这些故事的主角没有想要设定为自己或者是什么人，对我来说，演绎好一个讲故事的人，把故事用文字的形式保留下来，便是心满意足，更不要再多的装饰和铺设。
十年，从我的初中生涯到大学之后出来工作或者继续学习什么的，一共十年。可能到时候并不是完完整整的十年，可能这样的一个阶段性的故事也是断断续续的，不过作为一个讲故事的人，不违心地讲好故事，做好记录就足够了吧。

记得莫言的那篇获奖感言也叫做讲故事的人。

从前，我不喜欢讲故事，幼儿园的时候总是因为要跟着老师去学习算术没法和其他小朋友一起在课室里听着老师讲故事，也因此到了小学之后没什么故事可讲的。到了现在，想听故事的机会少了，讲故事更是没什么机会了，时不时在副科上听到一些课外零碎的故事，也只有听罢，没有什么深刻的记忆。感觉到了最近，看着许许多多的人都在写自己的自传，写自己的故事，貌似那样用文字写下自己的故事很有意思。这时候，便想要在这十年里扮演一个讲故事的人……

或许从小家里人管教都比较严谨，平日与朋友同学课余的玩乐甚少，也没有太多特别的故事，只是想起时或许都变得很零碎。但是我的故事都不像别人的自传那样，那么地详细，那么的生动形象，那么的具体；我喜欢写下零零散散甚至有点模糊的记忆，或许那些会更耐人寻味。

其实，故事都不一定要自己经历的，讲故事也不一定要讲真实的。我喜欢这个世界上的一花一草，喜欢那些小桥流水，喜欢那片天空那抹夕阳，更多的都是与它们之间的故事。想要写的故事就是那么的单纯，对于现在的自己接触最多观察最多的也是它们。更想要表达的是它们教会我的一点一滴。

或许在讲故事的过程中会慢慢学会记录自己的心情，写下那些愉快和不愉快的，时不时翻开或许几年之后会浮起一丝淡淡的微笑，回忆着当年的种种童真稚气。直到自己年老了之后，拿起这本自己写的故事，就这样自己的一生便是不会因为没有记下那些想要铭记的而悔恨当初罢。但是想到自己是一个讲故事的人，在此刻握笔总是没有那份勇气写下去，可能因为那些故事参杂的情感，也可能是那些懦弱带来的杂念，作为引言，感觉顾虑了那么多，或许还是值得的吧。
现在，初二，十年过去的还只是不过两年的时间。稚气的文笔在此刻起逐一记录下来，慢慢成长的自己也在讲故事的过程中变得更有资格演绎这个讲故事的人的角色……

F. 读莫言的讲故事的人想到的,读后感小学作文 450字

莫言在获诺贝尔文学奖后，写了这篇文章，里面讲了3个故事。其中我记忆最深刻的就是后面2个。
前一个故事讲的是8个人一起外出打工，走了不久，乌云漫天，他们躲进了一个庙内，他们从庙内往外看，有个火球在滚来滚去，云中还似游龙在翻腾。其中有个人说，咱们8个人中一定有人做了坏事，做坏事的人赶紧出去，省得连累了我们这些好人！自然是没有人出去，耗了半天，又有人说，要不咱们就抛草帽，草帽被刮回庙里的就是好人，被风卷走的就是做了坏事的人，必须出去接受老天爷的惩罚！其他人纷纷同意，他们同时把草帽扔了出去，只有一人的草帽被风卷走了，其他人让他赶紧出去接受惩罚。那人自然是不愿出去，于是两个人把他了出去，仍在了外面。那两个人刚回到庙中，庙就塌了，七人无一生还。
刚读完这个故事还有些不明白，为什么“做了坏事”的人，没死，其他“好人”反倒死了。后来一琢磨，明白了。那些所谓的“好人”其实都做了坏事，而只有那个“坏人”没有做坏事。老天爷是为了救那个人，才把草帽卷了出去，惩罚了那七个人。其实就一个道理“人在做，天在看”。
后一个是讲作者小时候开“忆苦思甜”大会，所有人都在哭，不过大多是假哭，还有用唾沫充当眼泪的，只有一个人没有哭，并且眼中流露出惊讶，后来有十几个人打了他的小报告，他受到了处分，后来长大后，作者想跟他道歉都已经晚了，因为他已经死了十几年……
其实当所有人在哭时，可以允许有人不哭；当所有人假哭时，更可以允许有人不哭。因为有真性情，好就好，坏就坏，真就真，假就假。一切都诚市的面对岂不是比弄虚作假要好得多，坦诚的多……
莫言他是一个育人的作家！即使他只是在讲故事
莫言说的不是故事，都是事实。只有经历过的人才能体会得到啊。从这个意义上说，当前中国没有艺术家，因为没有人能在银幕上、电视上或者舞台上客观反映那些年的故事。

北京时间今日（8日）凌晨，2012年诺贝尔文学奖获得者、中国作家莫言在瑞典学院发表文学演讲，主题为“讲故事的人”(storyteller)。
演讲全文如下。
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或网络，我想在座的各位对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女儿，和我的一岁零四个月的外孙子。但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地理拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人煽了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情深我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。”
我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”
我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛苦，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。
我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。
有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断的添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”
我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说的故事的能力，又带给了她愉悦，这使他陷入深深的矛盾之中。
俗话说“江山易改、本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。
我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人，哪怕是一个孩子，离开群体后的痛苦。
到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻象。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事，我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来作伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一 *** 蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。
就像中国的先贤老子所说的那样：“福兮祸之所伏，福祸福所倚”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说数人说书，仅仅是这本大书中的一页。
辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地进行着的牛车社，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境，家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。
我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者，我相信万物都有灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个陌生人，也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，声调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。
我在故乡生活了二十一年，期间离家最远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的巨大木材之间，以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行，使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。
1976 年2 月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。我必须承认，如果没有30 多年来中国社会的巨大发展与进步，如果没有改革开放，也不会有我这样一个作家。
在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但文学价值很低。
1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们，我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。
我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市说书人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说，讲述的时候，我没有想到谁会是我的听众，也许我的听众就是那些如我母亲一样的人，也许我的听众就是我自己，我自己的故事，起初就是我的亲身经历，譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子，譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子。我的确曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打，我也的确曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然，个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说，小说必须虚构，必须想象。很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说，对此我不反驳，也不认同，但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小说的灵魂，尽管在后来的小说里，我写了很多的人物，但没有一个人物，比他更贴近我的灵魂。或者可以说，一个作家所塑造的若干人物中，总有一个领头的，这个沉默的孩子就是一个领头的，他一言不发，但却有力地领导着形形 *** 的人物，在高密东北乡这个舞台上，尽情地表演。
自己的故事总是有限的，讲完了自己的故事，就必须讲他人的故事。于是，我的亲人们的故事，我的村人们的故事，以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事，就像听到集合令的士兵一样，从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我，等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿，都在我的作品里出现过，还有很多的我们高密东北乡的乡亲，也都在我的小说里露过面。当然，我对他们，都进行了文学化的处理，使他们超越了他们自身，成为文学中的人物。
我最新的小说《蛙》中，就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖，许多记者到她家采访，起初她还很耐心地回答提问，但很快便不胜其烦，跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特，但小说中的姑姑，与现实生活中的姑姑有着天壤之别。小说中的姑姑专横跋扈，有时简直像个女匪，现实中的姑姑和善开朗，是一个标准的贤妻良母。现实中的姑姑晚年生活幸福美满，小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的巨大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像个幽灵一样在暗夜中游荡。我感谢姑姑的宽容，她没有因为我在小说中把她写成那样而生气；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。
母亲去世后，我悲痛万分，决定写一部书献给她。这就是那本《丰乳肥臀》。因为胸有成竹，因为情感充盈，仅用了83 天，我便写出了这部长达50 万字的小说的初稿。
在《丰乳肥臀》这本书里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，但书中的母亲情感方面的经历，则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本书的卷前语上，我写下了“献给母亲在天之灵”的话，但这本书，实际上是献给天下母亲的，这是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密东北乡”写成中国乃至世界的缩影一样。
作家的创作过程各有特色，我每本书的构思与灵感触发也都不尽相同。有的小说起源于梦境，譬如《透明的红萝卜》，有的小说则发端于现实生活中发生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但无论是起源于梦境还是发端于现实，最后都必须和个人的经验相结合，才有可能变成一部具有鲜明个性的，用无数生动细节塑造出了典型人物的、语言丰富多彩、结构匠心独运的文学作品。有必要特别提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我让一个真正的说书人登场，并在书中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了这个说书人真实姓名，当然，他在书中的所有行为都是虚构。在我的写作中，出现过多次这样的现象，写作之初，我使用他们的真实姓名，希望能借此获得一种亲近感，但作品完成之后，我想为他们改换姓名时却感到已经不可能了，因此
也发生过与我小说中人物同名者找到我父亲发泄不满的事情，我父亲替我向他们道歉，但同时又开导他们不要当真。我父亲说：“他在《红高粱》中，第一句就说我父亲这个土匪种，我都不在意你们还在意什么？”
我在写作《天堂蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时，面对着的最大问题，其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评，而是这燃烧的 *** 和愤怒会让政治压倒文学，使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。小说家是社会中人，他自然有自己的立场和观点，但小说家在写作时，必须站在人的立场上，把所有的人都当做人来写。只有这样，文学才能发端事件但超越事件，关心政治但大于政治。
可能是因为我经历过长期的艰难生活，使我对人性有较为深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲悯是什么。我知道，每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带，而这片地带，正是文学家施展才华的广阔天地。只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。
喋喋不休地讲述自己的作品是令人厌烦的，但我的人生是与我的作品紧密相连的，不讲作品，我感到无从下嘴，所以还得请各位原谅。
在我的早期作品中，我作为一个现代的说书人，是隐藏在文本背后的，但从《檀香刑》这部小说开始，我终于从后台跳到了前台。如果说我早期的作品是自言自语，目无读者，从这本书开始，我感觉到自己是站在一个广场上，面对着许多听众，绘声绘色地讲述。这是世界小说的传统，更是中国小说的传统。我也曾积极地向西方的现代派小说学习，也曾经玩弄过形形 *** 的叙事花样，但我最终回归了传统。当然，这种回归，不是一成不变的回归，《檀香刑》和之后的小说，是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。小说领域的所谓创新，基本上都是这种混合的产物。不仅仅是本国文学传统与外国小说技巧的混合，也是小说与其他的艺术门类的混合，就像《檀香刑》是与民间戏曲的混合，就像我早期的一些小说从美术、音乐、甚至杂技中汲取了营养一样。
最后，请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。这个书名来自佛教经典，据我所知，为翻译这个书名，各国的翻译家都很头痛。我对佛教经典并没有深入研究，对佛教的理解自然十分肤浅，之所以以此为题，是因为我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识，人世中许多纷争，在佛家的眼里，是毫无意义的。这样一种至高眼界下的人世，显得十分可悲。当然，我没有把这本书写成布道词，我写的还是人的命运与人的情感，人的局限与人的宽容，以及人为追求幸福、坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。小说中那位以一己之身与时代潮流对抗的蓝脸，在我心目中是一位真正的英雄。这个人物的原型，是我们邻村的一位农民，我童年时，经常看到他推着一辆吱吱作响的木轮车，从我家门前的道路上通过。给他拉车的，是一头瘸腿的毛驴，为他牵驴的，是他小脚的妻子。这个奇怪的劳动组合，在当时的集体化社会里，显得那么古怪和不合时宜，在我们这些孩子的眼里，也把他们看成是逆历史潮流而动的小丑，以至于当他们从街上经过时，我们会充满义愤地朝他们投掷石块。事过多年，当我拿起笔来写作时，这个人物，这个画面，便浮现在我的脑海中。我知道，我总有一天会为他写一本书，我迟早要把他的故事讲给天下人听，但一直到了2005年，当我在一座庙宇里看到“六道轮回”的壁画时，才明白了讲述这个故事的正确方法。
我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说：
对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。我希望你们能耐心地读一下我的书，当然，我没有资格强迫你们读我的书。即便你们读了我的书，我也不期望你们能改变对我的看法，世界上还没有一个作家，能让所有的读者都喜欢他。在当今这样的时代里，更是如此。
尽管我什么都不想说，但在今天这样的场合我必须说话，那我就简单地再说几句。
我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。
上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。
多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
我再讲一个故事：三十多年前，我还在部队工作。有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人？”我随即站起来，高声说：“难道我不是人吗？”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。
请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”
于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。
我是一个讲故事的人。
因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。
我获奖后发生了很多精彩的故事，这些故事，让我坚信真理和正义是存在的。
今后的岁月里，我将继续讲我的故事。
谢谢大家！

G. 以听家里人讲故事写一篇作文400字五篇

我的太奶来奶属鸡，今年自已经90岁了。1921年她出生在宁波附近的一个小镇上，年轻的时候，随太爷爷一起来到上海谋生。我特别喜欢到太奶奶家玩，因为她会和我说起很多她年轻时候的故事。
在他们刚到上海的时候，家里非常拮据，没有多余的钱可以用来改善生活，所有的收入主要用于满足温饱。她们前前后后一共生了3男4女七个小孩，可以想象要养活这些孩子是多么的不容易。到了我的爷爷那一代，生活开始趋向稳定，太爷爷太奶奶的孩子们也各自成家立业，搬出了祖屋，有了自己的一片天地。这个时候生活改善了，我爷爷每周都会去看望太爷爷太奶奶，这是老人家最开心的时刻。在我爸爸还是个小孩子的时候，我爷爷还会带着我爸爸一起去看望他们，同享天伦之乐。
现如今，这个传统得到了继承和发扬，虽然我们的生活富裕了，但是我爸爸还是会经常带着我去看望太奶奶。太奶奶依然耳聪目明，非常健谈，喜欢和我们拉家常，说说90年来发生的事情。我感受最大的就是，90年来，我们整个家庭的生活得到了明显的改善，可以说从一无所有到衣食无忧，这不也正是我们国家发生的巨大变化的一个缩影吗。

H. 写人作文，400字左右，不要抄的，

我是一个小书迷，这是为什么呢？大家肯定很疑惑，是因为我看书时很入迷，把看书当成一种休闲娱乐。

我很喜欢看书，喜欢看一些有知识又有趣的书，每天晚上我都会拿起一本书看，看着看着也忘记睡觉了，所以每天晚上妈妈都催我快点睡觉，我才依依不舍地离开我的“宝贝”。

有时看书看得太入迷时，会把自己想做的事情都忘得一干二净。有一次，妈妈叫我做她布置的其它作业，当妈妈出去有事时，我就拿起一本书来看，我越看越有趣，连自己要做的其它作业都忘记了。当妈妈回来时，我还没有注意到，妈妈拿起书就说我：“不好好做作业，看什么课外书，等作业写完再看”。我心里想，早知道这样，还不如把作业写完了再看呢，不像这样提心吊胆的看，要在没有压力的情况下看书。于是我拿起作业本，快速地写起作业，为了能尽快地知道书上下一节地内容。当我写完作业时，妈妈已经做好饭了，我对妈妈说：“我作业写完了，能不能再看会书？”，“都吃饭了，还看什么书啊？吃完饭再看！”妈妈生气地说，“我就看一会，你们先吃”，我说，我就回房间去看书，等我看了一会书回来，饭菜都凉了。

我有时趁星期六、星期天的时候假装睡觉，其实我早在枕头底下、床单底下各放了一本书，还有一个小手电筒，我以为爸爸妈妈睡着时（其实他们并没有睡着），我就打开小手电筒，准备看书时，被妈妈发现了，她就过来收走了我的书，a计划失败了，我又实行b计划，背对着妈妈看书，因为是迷你书，妈妈看不见，当我发出笑声时，又被她发现了，又收走了我的书，b计划又失败了。

你们大家说我是不是一个小书迷呢？

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I. 讲故事的人英语作文60单词

In previous articles on this blog we have shared our experience regarding the use of storytelling asone of the most powerful leadership tools available to modern leaders. It’s really no surprise, sinceleaders throughout the ages have used personal stories, parable and anecdotes effectively toensure that listeners could easily absorb and integrate information, knowledge, values andstrategies.
在这个专栏打头的几篇文章中，我们已经分享了一些现代领导者如何将讲故事作为一种最强大领导力工具的经验。这并不出奇，古往今来的领导者都曾使用个人故事、寓言和轶事来帮助听众有效地吸取和整合信息、知识、价值与策略。
Beyond merely understanding the power of stories, however, there remains the need for specificaction and mitment to bee a storyteller. I hear people say: “Sure, I can see your pointabout telling stories…but do I really need to make the effort to bee a storyteller myself? Itdoesn’t seem to e naturally to me.” My answer is always something like: “Yes, I understand.And there was also a time when walking, reading and writing, typing and using a puterprogram seemed unnatural. But when you clearly understood ‘why’ learning these skills was worththe time, you simply got busy and did it. Right?”
除了要懂得故事的力量，我们还需要知道怎样做才能成为一个会讲故事的人。我曾听人说过：“当然，我明白讲故事的意义，但我是否要付出一定努力，才能使自己变成一个会讲故事的人？这种能力貌似不是自然生成的。”我总会回答说：“是的，我理解。曾几何时，直立行走、读书写字、使用电脑也曾经是非常不自然的事。不过，一旦明白了‘为什么’学习这些技能是值得的，你就会很乐意这样做。对吗？”
So in this article I want to remind readers of the pelling reasons why it is worth your time tobee an effective storyteller, in the hopes that more managers and leaders will just get busylearning to tell stories instead of just spewing out information, directives and platitudes. Here aresome of the many reasons why it is so worth it for you to decide, today, to bee a greatstoryteller in 2015 and for the rest of your life:
因此，在本文中，我想告诉读者，花点时间努力成为一个会讲故事的人，具有令人信服的理由。但愿更多的经理人和领导者能够学会讲故事，而不是干巴巴地摆数据、定方向、说一些陈辞滥调。接下来，我就给你说说为什么你应该在2015年、乃至余下的整个人生中，成为一个会讲故事的人。

J. 讲故事的人英语作文60个单词

我的小鸟My little bird小鸟是我最喜欢的小动物.The bird is the most I like *** all animals.两年前,姑姑给我买了一对小鸟,它们是麻雀,翅膀上的羽毛是土黄色的,其它的地方都是棕色的,还有一双水灵灵的大眼睛,爪子上面很粗糙,有明显的小包.Two years ago,aunt bought me a pair of birds,they are sparrows,wings are yellowish,other places are brown,there is a pair of big eyes water Lingling,claws which are rough,marked packets.早上我最懒惰的时候,一般都六点五十起,有时一睡就是七点十分,自从有了麻雀,早上它们就在笼子里唧唧喳喳的吵,让我每早都不得安宁!This morning I the most lazy time,generally the six fifty,seven ten and sometimes slept,since a sp arrow,morning them in a cage itter noisy,let me each day no peace!这些还不算什么呢!It is not what!它们每天只吃青菜,连麻雀最喜欢的虫子都不吃,而且饭量也很大,一天就能吃下一碗青菜!就连我要进嘴的它也要吃,它俩的名就这样有了：一个叫能能,一个叫吃吃,合起来就是能吃!They eat only vegetables,even the sparrow like most insects don't eat,and appetite is big,one day can eat a bowl of vegetables!Even I'm going into the mouth it will eat,it both is such a:a name can be,one called eat,can eat together is!有一次,我把笼门打开了,没想是一场鸟灾事件!它俩满屋子乱飞,一会儿把玻璃弄打了,一会儿又把书给撕破了.我气的拿起木棒满屋子乱走,见到它俩我就追,终于把它俩追到了绝路,它俩用那水汪汪的大眼睛望着我,我又不舍得下手了.On one occasion,I opened the door of the cage,didn't want to be a bird disaster events!It had a room full of flying,while the glass to get hit,and then give the book to tear.I picked up a stick gas filled the room to go to see them,I'll chase,but finally it both to death,it is both the watery eyes looking at me,I am not willing to do.小鸟伴我走过了两个春秋,它是我最好的朋友!The bird I walked with a o spring and autumn,it is my best friend!